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“三嚴(yán)三實(shí)”學(xué)習(xí)心得：如何做到“嚴(yán)以律己”

　 “嚴(yán)以律己”字面上講，就是嚴(yán)格要求自己。唐朝著名詩(shī)人鄭谷有一名句：“舉世何人肯自知，須逢精鑒定妍媸。”他是說(shuō)：人世間誰(shuí)愿意承認(rèn)自己的缺點(diǎn)呢?所以必須用好鏡子來(lái)對(duì)照自己是美的還是丑的。嚴(yán)格要求自己，不以自己的某種身份而放松要求，這是一個(gè)人能不斷進(jìn)取的先決條件。

　  聯(lián)系結(jié)合實(shí)際工作與“嚴(yán)以律己”、“做人要實(shí)”的要求，我從以下三個(gè)方面來(lái)闡述一下自己學(xué)習(xí)的心得，要做政治上的“明白人”、工作中的“實(shí)在人”、生活里的“清白人”。

（一）要嚴(yán)守黨的紀(jì)律和規(guī)矩，做政治上的“明白人”

　  中國(guó)千年傳統(tǒng)文化對(duì)從政修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的是言行舉止符合禮、紀(jì)、矩。加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，也要守紀(jì)律、講規(guī)矩，用規(guī)矩來(lái)檢束自己的行為。黨章是執(zhí)紀(jì)之尺，黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)法，中心黨辦一再要求、布置我們各個(gè)支部反復(fù)、認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章內(nèi)容，其中一個(gè)用意就是時(shí)刻提醒、叮囑、強(qiáng)調(diào)我們要把黨章黨紀(jì)、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例作為日常行為的規(guī)范和規(guī)則，特別是要把學(xué)習(xí)黨章作為必修課。喚醒黨章意識(shí)，用好“護(hù)黨之寶”，教育引導(dǎo)是第一步。通過再一次強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)黨章內(nèi)容，我更加清醒的認(rèn)識(shí)到，作為一名黨員和普通公民相比，必定要舍棄部分公民權(quán)利，接受更多的黨紀(jì)黨規(guī)約束，在政治上更講忠誠(chéng)、在組織上更講紀(jì)律、在行動(dòng)上更講規(guī)矩。

（二）要腳踏實(shí)地，做工作中的“實(shí)在人”

　  毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中對(duì)“事實(shí)求是”做了這樣的解釋：“實(shí)事”是客觀存在著的一切亊物，“是”是客觀亊物的內(nèi)部聯(lián)系，“求”就是我們?nèi)パ芯俊＞唧w聯(lián)系到我們的實(shí)際工作，上周二中心召開了關(guān)于“燦鴻”和“蘇迪羅”重大臺(tái)風(fēng)海洋災(zāi)害過程的應(yīng)對(duì)總結(jié)會(huì)。相關(guān)部門在業(yè)務(wù)處的組織安排下深入討論、查找自身在這兩次工作中的問題與不足，通過實(shí)實(shí)在在的檢驗(yàn)工作，分析了在預(yù)報(bào)過程中出現(xiàn)偏差的原因，提出解決的方法和未來(lái)努力方向。我們室結(jié)合臺(tái)風(fēng)預(yù)報(bào)的國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀與自身預(yù)報(bào)水平進(jìn)行了客觀分析和對(duì)比，對(duì)目前臺(tái)風(fēng)監(jiān)測(cè)資料獲取、傳輸、落地的問題通過實(shí)際的數(shù)據(jù)說(shuō)明反映至中心，中心領(lǐng)導(dǎo)在聽取了大家的匯報(bào)后，有針對(duì)性地布置了下一步工作的重點(diǎn)，要求各臺(tái)室明確責(zé)任、落實(shí)任務(wù)，嚴(yán)格執(zhí)行海洋災(zāi)害應(yīng)急預(yù)案中的各項(xiàng)規(guī)定，務(wù)必遵守應(yīng)急會(huì)商工作中的各項(xiàng)制度和紀(jì)律。在準(zhǔn)備這次總結(jié)工作的時(shí)候，在思考、查找問題、調(diào)研、收集資料的過程中，我體會(huì)到理論指導(dǎo)在實(shí)際應(yīng)用中的重要作用，那就是務(wù)必要做到“實(shí)事求是”，從會(huì)議準(zhǔn)備到召開可以把它看作是將“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育與當(dāng)前重要業(yè)務(wù)工作緊密結(jié)合的一次實(shí)踐。那他不僅對(duì)我們的業(yè)務(wù)工作起到了總結(jié)、指導(dǎo)、規(guī)范的作用，同時(shí)也向預(yù)報(bào)員們提出了要樹立求真務(wù)實(shí)工作作風(fēng)的切實(shí)要求，體現(xiàn)我們中心落實(shí)“謀事要實(shí)”、“做人要實(shí)”的決心與執(zhí)行力。

（三）要慎獨(dú)慎微，做生活中的“清白人”

　  “慎獨(dú)”作為一種道德修養(yǎng)的方法，最早見于《禮記.中庸》篇，“莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。”近代，劉少奇同志曾在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》一文中，對(duì)“慎獨(dú)”作了更通俗的解釋，他說(shuō)：一個(gè)人在獨(dú)立工作，無(wú)人監(jiān)督時(shí)，有做各種壞事的可能，而不做壞事，這就叫“慎獨(dú)”。

　  如果說(shuō)法律是解決“不敢”的問題，紀(jì)律是解決“不能”的問題，那么律己就是解決“不想”的問題，是根本之律。

　  努力做到工作生活中一個(gè)樣，人前人后一個(gè)樣，有無(wú)監(jiān)督一個(gè)樣，做生活中的“正派人”“清白人”針對(duì)我個(gè)人而言，結(jié)合實(shí)際情況，最基本的要求就是要自覺凈化我的社交圈、生活圈、朋友圈。

　  作為中心新近提拔的中層干部，對(duì)自身的修養(yǎng)、知識(shí)、能力要努力做到適應(yīng)崗位需求、時(shí)代要求，想要?jiǎng)偃嗡缲?fù)的責(zé)任使命，應(yīng)對(duì)和駕馭多變挑戰(zhàn)的工作局面就要更加講黨性、重品行、作表率，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，更加積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，使黨性要求內(nèi)化為心，外化為行，提高自身的理論知識(shí)、業(yè)務(wù)素質(zhì)，做到與時(shí)俱進(jìn)。

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