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“三嚴(yán)三實(shí)”專題研討發(fā)言提綱
　

　　根據(jù)中央和省委、市委開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育部署要求，市委決定組織市委常委會(huì)專題教育第一次集中研討，今天的主題是圍繞“嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的‘總開關(guān)’”進(jìn)行研討。下面，我就“嚴(yán)以修身”方面，談幾點(diǎn)認(rèn)識和體會(huì)，與大家進(jìn)行交流。
　　一、深刻認(rèn)識“嚴(yán)以修身”。
　　1、“嚴(yán)以修身”是自古以來的從政遵循，凝聚著先賢的政治智慧。古人將“修身”作為做人的根本，作為“齊家、治國、平天下”的基礎(chǔ)。“茍正其身矣，于從政乎何有?不能正其身，如正人何?”出自《論語》，這句話說君主要治理好國家，必須端正自己本身，嚴(yán)于要求自己。如果己正，管理國政就不會(huì)有什么困難，如果自己不端正，隨心所欲，為所欲為，就不可能去端正別人，其國家也無法治理。“吾日三省吾身”也出自《論語》，指一個(gè)人每日從多個(gè)方面自覺檢查自己，要多次反省自己的行為。俗話說“正人先正己”，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部在黨性修養(yǎng)上更應(yīng)有“響鼓不用重錘敲”的自覺性，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，實(shí)現(xiàn)慎獨(dú)、慎微、慎初、慎終，經(jīng)常警示及自己、不斷反省自己、嚴(yán)格要求自己，才能筑牢思想籬笆、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、練就百毒不侵。
　　2、“嚴(yán)以修身”是共產(chǎn)黨人的鮮明印記，彰顯著堅(jiān)定的理想信念。“兩個(gè)務(wù)必”是1949年3月毛澤東在中國共產(chǎn)黨于西柏坡召開的七屆二中全會(huì)上的著名論斷。即務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中，從黨性的高度，闡明了共產(chǎn)黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。歷史證明，正是黨的老一輩無產(chǎn)階級革命家的身體力行，保證了黨風(fēng)的清正廉潔，保證了黨在長期革命和建設(shè)中始終立于不敗之地。嚴(yán)以修身是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨員干部加強(qiáng)黨性鍛煉，保持政治本色的現(xiàn)實(shí)要求。領(lǐng)導(dǎo)干部必須以身作則，身體力行，堅(jiān)持嚴(yán)以修身，克己制欲，堅(jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園，筑牢拒腐防變的防線。
　　3、“嚴(yán)以修身”是應(yīng)對各種復(fù)雜問題的內(nèi)在基礎(chǔ)，體現(xiàn)著時(shí)代的要求。“打鐵先要自身硬”。面對復(fù)雜多變的國際形勢和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，我們黨必須搞好自身建設(shè)，必須嚴(yán)以修身，率先垂范。習(xí)近平總書記指出，在作風(fēng)問題上，起決定作用的是黨性，衡量黨性強(qiáng)弱的根本尺子是公、私二字。作為黨的干部，就是要全心全意為人民服務(wù)，就是要誠心誠意為黨和人民事業(yè)奮斗，首先要講大公無私、公私分明。公生明，廉生威，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，只有一心為公，事事出于公心，才能有正確的是非觀、義利觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，才能秉公辦事，明察公斷，在群眾中樹立威信，在工作中做出成績。
　　二、深查細(xì)照 “修身不嚴(yán)”問題
　　1、信仰夠不夠牢固。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部立身之本就是共產(chǎn)主義的理想信念和黨性。理想信念是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的總開關(guān)，是黨性之修的第一課。世界上凡是有信仰的人，都是最有耐力毅力、最執(zhí)著的人。從正反兩面看，先從正面看，湖北的吳天祥同志，在部隊(duì)的時(shí)候就是好戰(zhàn)士，復(fù)退以后到地方工作，經(jīng)過多個(gè)崗位，官至副廳級，作為全國道德模范，50多次義務(wù)獻(xiàn)血，4次跳進(jìn)長江救人，幾十年任勞任怨，從來沒有變過，我們分析各種原因，他求什么?最終只能一條，有信仰。吳天祥的表現(xiàn)是一個(gè)有信仰的人標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)，非常執(zhí)著、自動(dòng)力。這是我們身邊的典型。黨的十八大以來，我們處理了一批領(lǐng)導(dǎo)干部，打了一批老虎，我看了他們的懺悔錄，最終都有一條，理想信念。李春城，原四川省的省委副書記，他仕途一度受挫，不是理想信念支撐自己，而是聽信大師的，說你要修一套陰宅，會(huì)保你今后飛黃騰達(dá)、仕途順暢。一個(gè)省的副書記、黨的高級干部，似乎也是人文積淀也比較厚，也干了很多工作，信大師的，讓企業(yè)出200萬給大師，這就是賄款。如此荒唐，甚至滑稽不可信，但是就是在一個(gè)共產(chǎn)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上發(fā)生了，成為事實(shí)。最后給自己送上法律的審判臺。我對這個(gè)問題也是反思思考，不得其解，最后還是一條，理想信念問題。
　　2、道德血液夠不夠。全社會(huì)普通人應(yīng)該具備的道德，作為領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該作為道德模范，作示范。這是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部道德的底線，普通人能夠做到的我們首先要做到，要修德。但是遺憾的很，我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部連這些底線都兜不住，連普通人信守的道德都突破了。往往就是底線破了，就像戰(zhàn)爭中守衛(wèi)城市一樣，很危險(xiǎn)，基本上大局差不多了，最后被攻入司令部。原四川省文聯(lián)原主席郭永祥、鐵道部部長劉志軍、國家發(fā)展改革委原副主任、國家能源局原局長劉鐵男等等，都是因?yàn)闆]有堅(jiān)守住自己的道德底線，利用職務(wù)上的便利為他人牟取利益，道德敗壞、生活腐化、生活糜爛。作為共產(chǎn)黨人，對普通人應(yīng)該具備的道德輕而視之，不在乎。我們應(yīng)該做模范。
　　3、個(gè)人境界夠不夠。作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，和普通人的不同之處，必須要把境界之修要修好。修一個(gè)高境界，這是高要求。因?yàn)槲覀兪穷I(lǐng)導(dǎo)干部，不是普通人。高位，握有權(quán)力，如果境界不高，很容易出事。核心就是價(jià)值觀、世界觀、理念。老話講，愿由心生，首先要管住心。這是看開看透的核心。社會(huì)上流傳一句話，領(lǐng)導(dǎo)干部是高危行業(yè)，容易犯錯(cuò)誤、出問題，我覺得如果把境界之修修好了，看透了，至高點(diǎn)拿下，控制全局，該做什么做什么，不該做什么不做什么，怎么是高危行業(yè)呢。所以認(rèn)識要上去。魯國宰相吃魚，他說我的工資保證我天天吃魚吃到老，你給我送魚，這是賄賂，我丟了官，吃不上魚了。人的一生，我們所有的能夠用的錢、享受的待遇，都是身外之物、都是使用權(quán)。這些問題要在境界之修，要認(rèn)識上去，要修高境界。
　　三、努力爭當(dāng)“嚴(yán)以修身”新榜樣
　　1、堅(jiān)持“四有”的修身內(nèi)涵。2015年1月12日，習(xí)近平總書記在同中央黨校第一期縣委書記研修班學(xué)員座談時(shí)發(fā)表了重要講話，并強(qiáng)調(diào)做縣委書記就要做焦裕祿式的縣委書記，始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。總書記提出的“四有”要求和標(biāo)準(zhǔn)，不僅是新形勢下當(dāng)好縣委書記、做好縣域工作的根本遵循，也為廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部特別是基層干部如何履職盡責(zé)、為黨和人民干事創(chuàng)業(yè)指明了努力方向。是新時(shí)期黨員干部立身、立業(yè)、立德的重要準(zhǔn)繩和標(biāo)準(zhǔn)。我們要結(jié)合韶山實(shí)際，時(shí)刻銘記和自覺踐行習(xí)總書記提出的“四有”標(biāo)準(zhǔn)和要求，圍繞市委、市政府的年初工作思路，以“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”精神，切實(shí)履行“三嚴(yán)三實(shí)”，做到守土有責(zé)、守土盡責(zé)、守土負(fù)責(zé)，敢于擔(dān)當(dāng)，珍惜干事創(chuàng)業(yè)舞臺，奮發(fā)有為，攻堅(jiān)克難，把心思和精力放在干事創(chuàng)業(yè)上，以堅(jiān)定的政治責(zé)任感和緊迫的歷史使命感推進(jìn)韶山科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展，為全面加快韶山全面建成小康社會(huì)作出新的貢獻(xiàn)。
　　2、堅(jiān)持“嚴(yán)格”的修身標(biāo)準(zhǔn)。不嚴(yán)不實(shí)就是犯了三嚴(yán)三實(shí)之大忌。一定要拿起嚴(yán)的精神、實(shí)的作風(fēng)，思想認(rèn)識要從嚴(yán)，問題整改要從嚴(yán)，正風(fēng)肅紀(jì)要從嚴(yán)。要堅(jiān)持嚴(yán)的精神、實(shí)的作風(fēng)，把“認(rèn)真”二字貫穿始終，牢牢把握關(guān)鍵動(dòng)作，認(rèn)真組織好“三課三會(huì)一評議”，強(qiáng)化整改落實(shí)和立規(guī)執(zhí)紀(jì)，努力在深化“四風(fēng)”整治、鞏固拓展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)成果和守紀(jì)律講規(guī)矩、營造良好政治生態(tài)上見實(shí)效。要以思想作風(fēng)的建設(shè)促進(jìn)改革發(fā)展。以經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成就，以今年良好的發(fā)展業(yè)績，來檢驗(yàn)三嚴(yán)三實(shí)教育的成果。
　　3、堅(jiān)持“一生”的修身追求。我們的廣大干部應(yīng)時(shí)刻加強(qiáng)自身修養(yǎng)，注重道德品質(zhì)的提高，這應(yīng)該成為每一位干部一生的追求。一是強(qiáng)化平時(shí)的學(xué)習(xí)修煉，用學(xué)習(xí)修行修養(yǎng)，要下苦功夫。要有宗教修煉的精神來修身。要從中華古典文化中汲取優(yōu)秀的營養(yǎng)。戒律的戒，如果把紀(jì)律、原則、守則作為戒律一樣，就容易做到。我們經(jīng)常講換屆，屆在詩經(jīng)中是極限的意思，君子如屆。二是要注意平時(shí)的實(shí)踐修煉。天降大任于斯人，作為領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕的黨員干部，要克服心浮氣躁行亂進(jìn)行自我設(shè)計(jì)，不是先功夫到手，而是把自己的仕途的路徑設(shè)計(jì)得很好，功夫沒有修煉到，這不行。總書記在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提升自己的素質(zhì)時(shí)，借用了王國維在人間詞話當(dāng)中的三種境界，第一種境界，昨夜西風(fēng)凋弊樹，獨(dú)上西樓。第二種境界，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三種境界，眾里尋他千百度，暮然回首那人就在燈火闌珊處。

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