會議發言范文：質監局“三嚴三實”專題黨課講稿是由范文詞典為您精心收集，希望這篇質監局“三嚴三實”專題黨課講稿范文可以給您帶來幫助，如果覺得好，請把這篇文章復制到您的博客或告訴您的朋友，以下是質監局“三嚴三實”專題黨課講稿的正文：

質監局“三嚴三實”專題黨課講稿

同志們：
　　按照市委開展“三嚴三實”專題教育活動的要求，每個局領導班子成員要分為大家講一次黨課，與其說是講黨課，不如說是和大家共同分享本人學習“三嚴三實”的感受和體會，跟大家交流、共勉，講得不對的地方，敬請同志們批評指正。
今年5月26日，我們王秘書長為大家上了一堂“三嚴三實”專題黨課，詳細解讀了“三嚴三實”專題教育活動背景及活動的重要性和必要性，科學闡述了“三嚴三實”的精神實質，并對如何踐行“三嚴三實”提出了明確要求，這里我就不再一一進行解讀，借此機會，談談個人對“三嚴三實”的感受和體會。
　　本人認為：習總書記提出的嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實，這“三嚴三實”只有短短6句話24個字，言簡意賅，卻內涵豐富、是我們為人處事，謀事創業的警世格言。
　　按照我本人的理解：嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子里，任何時候都不搞特權，不以權謀私。嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。
謀事要實，就是要從實際出發謀劃事業和工作，出點子、定方案、制政策要符合實際情況、符合客觀規律、符合科學精神、符合最廣大人民群眾的根本利益，不好高騖遠，不脫離實際。其本質要求就是求真務實、實事求是。創業要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。這是我們做人的基本要求?？偟膩砜?，“三嚴”是內在要求，講的是主觀世界的改造，“三實”是行為取向，講的是客觀世界的改造，“三嚴”和“三實”相互聯系、相輔相成、不可分割，體現了世界觀與方法論的有機統一、“知”和“行”的有機統一、內在自律與外在約束的有機統一。如果用一句話來概括其核心思想，就是：對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當?！叭龂廊龑崱笔切滦蝿菹挛覀凕h對黨員領導干部政治品格和做人操守作出的最基本的規范，是對黨的建設理論的極大豐富與發展，為新形勢下加強黨的思想政治建設和作風建設提供了重要依循。
　　下面，我結合當前實際，談三點體會,與大家互勵共勉。
　  一、嚴以修身，實實在在做人
　　大家經常耳濡目染的一個詞，叫“修身養性”，修身養性就是對個人認識、意志、信念、言行和習慣的修煉和涵養。一個人只有通過自覺地遵循社會道德體系的要求，更好地履行個人的社會義務，并不斷地提升個人的人生境界，才能修養成良好的內在素質。
首先要做到坦誠坦率。坦誠就是誠實守信，是做人最基本的道德底線?！罢嬲\換真心，誠信變真金”，這是大多數人對誠信的理解，在現實生活中，誠信的重要性體現在方方面面。大家都能感受到，沒有誠信你交不了朋友，沒有誠信談不成生意，沒有誠信干不了大事。當今社會，一個人的信譽是最昂貴的資本，為了一點小小的利益而拿自己的信譽作賭注，實在是得不償失。所以，誠以待人，信以處世，是我們最明智的選擇。同樣，誠信也是為官者必須具備的基本素質。隨著社會民主化程度的不斷提高和網絡的時代的發展，領導干部的一言一行、一舉一動都在人民群眾的關注之中。如果說話辦事不誠實，不守信用，你的形象就會在群眾的心目中大打折扣。我們是搞質量工作的，大家都知道，在商業活動非常注重品牌意識。名牌產品為什么百年不倒，就是一種品牌效應，靠的就是其經久不衰的內在品質。一樣的道理，我們做人也要講一個品牌。如果你在一個單位工作幾年，大家都說你不錯，換了一個單位，周圍的人還說你不錯，再到另一個單位仍然如此，這樣，你的品牌就樹立起來了。反之，就不可能在一個群體中立足。坦率就是坦誠率直，開誠布公。人與人的溝通最好的方法就是坦率，說話直截了當、直奔主題。當然坦率也需要藝術，它既不是口無遮攔，也不是簡單地表白，要有側重、講方法，把握時機。總之，與人交往，坦率要比虛偽建立的關系更持久，真誠要比圓滑換來的友誼更珍貴。
　　其次要做到品行端正。工作當中，人們往往能夠體諒一個品行很好但能力稍低的同志，而不能原諒能力很強但人品很差的同志。這就說明無論是做人還是做事，沒有一個好的人品，一切都無從談起。古人講“先修身而后求能”，說的都是修養、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子，是干不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經不起時間的考驗，遲早要栽跟頭?，F實中這樣的例子是很多的。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣。要做到品行端正，一是要正直。人生在世，只有把自己擺正了，才會有服眾的底氣和被尊敬的資格，真正做到“不誘于譽、不恐于誹”。所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落。我們黨講的是黨性，做人講的是良心。能不能憑良心說話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員干部品行好壞的重要標準。因此，為人處世也好，為官從政也好，必須先打好正直高尚的道德根基。二是要嚴謹。嚴謹是一種負責任的態度，是遵守客觀規則的具體體現。嚴謹體現在工作作風上，是務實、高效、追求完美的一種表現；體現在生活作風上，是潔身、自醒、自我控制的一種手段。作為黨員干部，手中都握有一定的權力，時刻要把“嚴謹”二字牢記在心，慎言、慎行、慎獨、慎思，否則，權力就有可能成為墮落淪喪的根源。三是要忠誠。“忠誠”是對一個人品格的更高要求，作為一名黨員，就要忠于黨、忠于人民；作為一名干部，就要忠于事業、忠于職守。上要無愧于國家,下要對得起百姓。不能讓自己成為不忠不義之人。
　　三是要做到寬厚善良。寬厚善良是一種心境，是一種胸懷，是中華民族的傳統美德。它包含著寬容、厚道和善良三種品質：
寬容是“容許別人有行動和判斷的自由，對不同于自己或傳統觀點的見解有耐心公正的容忍。” 寬容是一種美德，你的寬容釋放得越多，就越容易獲得尊重。寬容還是一種大智慧，它在道德上所產生的震撼，比嚴厲的責罰要強烈得多。對他人的寬容是對自己人性的一種升華，冰釋前嫌可以換來理解、換來和睦、換來友誼，甚至能將仇人變為朋友，而耿耿于懷只會讓人與人之間的距離越來越遠。應該指出，寬容需要忍耐，但決不是放縱，不是任由無理之人任意妄為，而是在堅持原則的基礎上，給他人以足夠的空間和改過的機會，做到寬厚而嚴肅、柔和而堅定，在一定范圍內追求與人交往和處理問題的最佳效果。 
　　厚道是人性中的真善美，它既是以心換心，以情換情；也是以德報怨，以善報惡。厚道不是懦弱、不是無能，而是一種氣度、一種雅量。所以古人講“厚德載物”。厚道的人心底無私、襟懷坦蕩、光明磊落，心靈清澈而見底。作為一名黨員干部，只有具備厚道的品性，群眾才會放心，才會發自內心地擁護你、支持你。
　　善良是人的一生最大的需要，人最需要的就是要有一顆善心。我們所處的社會好比一個大的家庭，每個人都應該學會與人為善。素昧平生之人有難，鼎力相助，是小善；國家危難之際，赴湯蹈火，舍生取義，是大善。但是不管是小善還是大善，只要永遠有一顆善心，便足以讓你成為一個高尚的人。民間有句俗話叫做“善有善報，惡有惡報”，這是一種絕對的因與果的關系，很有道理。人往往是在忘卻自我、舍棄自我之時，獲得了自我；往往是在不想索取、不想回報之時，得到了回報。這是人性善良的必然結果。
　　二、嚴以用權，實實在在辦事
　　人生在世，就是在各行各業做這樣或那樣的事?？鬃映珜А笆滤季础?，就是做事要敬業，要嚴肅，要認真。歸根結底，方式雖各有千秋，目的卻只有一個，不外乎就是把事情做好、做明白。作為一名黨員干部，就要盡全力完國家、法律和人民賦予他的使命，不辜負群眾對自己的期望。誠心誠意為民做事，才能深得民心、順應民意，獲得群眾的認可。那么，我們怎么才能用好手中的權力，實實在在地做好該做的事情呢？我認為，要做到以下幾點：
　　一要認真謀事。“謀”就是計劃，它在做事的所有環節中至關重要，對一件事的成敗起著決定性的作用。有些人對待工作只是簡單的執行，有的人則有所創新，這兩種人處理事情的結果和層面會完全不同。凡事按規矩去做，不會出問題，但是也不會出亮點。做事前謀與不謀，效果是截然不同的。有句古話叫“謀事在人，成事在天”，其實并不是那樣。凡事只要認真、科學、積極地去謀劃，勝算就會掌握在自己手中。應該說“謀事在人，成事亦在人”。要做一名“學習思考型”的黨員干部。當今時代，是知識經濟的時代；當今社會，正逐步成為學習型社會。身處這樣一種社會，不學習就要落伍，不思考就要被時代所拋棄。所以我們要勤以致學、學以致用。要通過學習思考，不斷提升自己的理論素養，把握事物發展的規律，謀劃好自己的工作。
　　二要高效辦事。做事高效首先在乎一個“勤”字。“勤”體現“手勤”、“腳勤”、“腦勤”。“手勤”就是要及時做好“上情下達、下情上達”，確保上級政策傳達、落實的時效性和有效性；“腳勤”就是要多深入基層、了解和掌握實際情況，爭取工作的主動性；“腦勤”就是要結合工作勤于思考，考慮群眾有什么需求；考慮下屬有什么困難、需要什么幫助。希望大家一定要做策馬奮蹄的先行者，不做得過且過的撞鐘僧。同時，辦事還要講究工作方法。凡事要化繁為簡，做到重要的事急干，緊急的事早辦，提高工作效率。
　　三要大度處事。人的一生經常會面對進退得失，與人交往難免會出現磕磕碰碰。進退得失之際如何選擇，磕磕碰碰之時怎樣處理，這其中就有一個處事風格和度量問題。作為一名黨員干部，以什么樣的風格處事，直接關系到黨的威信和形象。有的人一事當前先替自己打算，遇榮譽就上，見責任就推；有的人遇到事情斤斤計較、患得患失，生怕便宜了別人，虧欠了自己。這都是風格不高、度量不大的表現。風格不高，度量不大，威信肯定高不了，就難以讓人信服信任，就會缺乏凝聚力和號召力。一名黨員干部有人格魅力，很重要的就體現在處事的高風格上。我們講大度處事，并不是簡單地提倡見榮譽就讓，見責任就攬，而是說想問題、辦事情要有更高的站位，在處理涉及個人利益的問題時擺正自己的位置，正確對待組織、正確對待同志、正確對待個人。以這樣的態度處事，就能樹立起黨員干部的良好形象，就能以人格的力量推進事業的健康發展。
　　三、嚴以律己，清清白白為官
　　一個人從一般社會成員成為一名黨員干部，就意味著多了一種責任，即不僅要管好自己，還要管好別人、管好一個部門。
　　古往今來，為官者有的千古流芳，有的遺臭萬年，有的名垂青史，但大多數都煙消云散。我以為，既然我們黨員干部,選擇了從政做官，就要做到對得起組織、對得起單位、對得起家庭，清清白白, 一生無憾。那么，如何做到清清白白, 一生無憾呢？
　　一是要“公正”。所謂“公正”，顧名思義，“公”，就是公道，去除心底的私心雜念，一心為民，秉公辦事；“正”，就是正派，為官的本質就在于“正”。公正對于一個黨員干部來講，應該是第一位的原則。正與不正，實際上是一個方向的問題，它反映著一個干部從政以什么為目的、以什么為核心、以什么為基礎。做為黨員干部，就是要樹立和保持浩然正氣，抵制各種歪風邪氣的干擾。要以民為本，視民心為根，心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾，就會保持“心在國家，情系群眾”的平常心境，保持“利歸天下，譽屬大眾”的淡泊情懷，想問題、辦事情就能夠秉持公正，真正做到“以德服人、以正服人”。
　　二是要“守紀”。當前，我們所處的社會正處于變革期、轉型期，形形色色的誘惑無處不在。在這種環境下，作為黨員干部，要想做到“不為名利失心、不為權欲熏心”，就必須有一種力排一切干擾的定力，有一種不為外物所動的境界，做一名“守紀”的干部，必須處理好如下三種關系：一是工作與生活的關系。作為黨員干部，一定要正確區分工作與生活之間的界限，切不可相互混淆，甚至是相互滲透。要管住自己的腦，不該想的不要想；管住自己的嘴，不該吃的不要吃；管住自己的手，不該拿的不要拿；管住自己的腳，不該去的地方不要去，努力做廉潔自律的表率；二是感情與原則的關系。中華民族歷來重情重義，有著深厚的道德底蘊。黨員干部也是人，也有人之常情，對親戚、朋友和身邊的工作人員，可以給予必要的幫助，但要是非分明，不能只講親情、友情，而忘了原則、法紀。有些干部就是在這個問題上把握不住自己，對配偶、子女、親友提出的不合理要求，礙于情面，明知不對，也不拒絕；對他們的錯誤不批評、不教育、不制止，以致在錯誤的道路上越陷越深。因此在處理感情與原則的關系時，必須把握好一個“度”， “度”把握的好不好，對你的形象甚至于前途至關重要，也許一念之差，就會讓你跌入百仗深淵。三是權力與責任的關系。權力與責任是對等的，執政是權力，為民就是責任。權力越大，職務越高，肩負的責任就越重，應盡的義務就越多。如果把權力當作謀私的工具，那就背離了權力的責任，損害了權力的尊嚴，最終會受到人民的譴責，甚至身敗名裂。面對復雜的社會環境和各種誘惑，領導干部只有常想著黨的宗旨和人民的需要，始終對黨和人民負責，時刻有一種如臨深淵、如履薄冰的危機感，才能正確處理好權與責的關系，真正把握好自己。
　　三是要做到“清廉”。清廉是一種思想作風，也是一種人格力量，是立身之本、為人之道、處事之基，是黨員干部工作的“生命線”。我認為，塑造清廉形象，必須加深對清廉時代內涵的理解，在具體工作中堅持做好“五立”。一是立世：就是要確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。利用手中的權力全心全意為人民群眾的利益服務。前車之鑒，歷歷在目，我們一定要深刻吸取其中的教訓，作為黨的干部，應該時刻牢記肩負的職責，應該盡自已最大努力去履行好自己的職責，保持奮斗不息的精神，為自己的事業的發展多盡一份責任，多貢獻一份力量。二是立志：就是樹立崇高的理想和遠大的志向，忠誠黨的事業，踏實地工作，把做好每項工作、每件事情作為“座標”，不斷攀升，不斷奮發，不斷進步。三是立心：就是樹立廉潔奉公的事業心和勤政為民的責任心，辛勤工作，樂于奉獻，做好本職工作。四是立德：就是樹立良好的道德人格，自覺加強黨性鍛煉和思想修養，保持高尚的情操。五是立品：就是樹立良好的品質，追求高尚的生活情趣，經得住權力、金錢、美色的考驗，時刻把黨和人民的利益放在首位，自覺抵御拜金主義、享樂主義和極端個人主義的侵蝕，始終做到一塵不染、一身正氣。
總而言之，作為一名黨員領導干部，一定要按照“三嚴三實”的要求，不斷加強黨性鍛煉和道德修養，切實做到實實在在做人、實實在在辦事、清清白白為官，無愧于祖國、無愧于組織，無愧于單位，無愧于家庭，無憾于終生。

會議發言范文：質監局“三嚴三實”專題黨課講稿版權歸作者所有,轉載請注明出處!