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講話致辭

學(xué)校“師德師風(fēng)建設(shè)”講座發(fā)言稿

分類(lèi): 講話致辭 范文詞典 編輯 : 范文大全 發(fā)布 : 04-03

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講話致辭范文:學(xué)校“師德師風(fēng)建設(shè)”講座發(fā)言稿是由范文詞典為您精心收集,希望這篇學(xué)校“師德師風(fēng)建設(shè)”講座發(fā)言稿范文可以給您帶來(lái)幫助,如果覺(jué)得好,請(qǐng)把這篇文章復(fù)制到您的博客或告訴您的朋友,以下是學(xué)校“師德師風(fēng)建設(shè)”講座發(fā)言稿的正文:

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學(xué)校“師德師風(fēng)建設(shè)”講座發(fā)言稿

認(rèn)識(shí)我的人都知道,我現(xiàn)在是一名警察。嚴(yán)格說(shuō)來(lái),我是不配來(lái)這里講什么師德修養(yǎng)的,雖然我曾經(jīng)當(dāng)過(guò)教師,還曾是“教師的教師”,還擔(dān)任過(guò)教師進(jìn)修校的副校長(zhǎng),但我現(xiàn)在終究不是教師了;雖然我曾鉆研過(guò)教育教學(xué)理論,我做過(guò)多種努力,自學(xué)了“刊授大學(xué)”中文專(zhuān)業(yè)的課程,到教育學(xué)院中文專(zhuān)業(yè)脫產(chǎn)學(xué)習(xí),還到國(guó)家語(yǔ)委主辦的中央普通話進(jìn)修班學(xué)習(xí)過(guò),但我最終沒(méi)有評(píng)上過(guò)高級(jí)職稱(chēng),沒(méi)有成為大家認(rèn)可的教育教學(xué)專(zhuān)家;雖然我曾深深眷戀過(guò)教學(xué)崗位,自己的多篇教學(xué)論文獲過(guò)省級(jí)優(yōu)秀論文獎(jiǎng),多篇課文分析文章被國(guó)家正式出版社結(jié)集出版,雖然我也不止一次被評(píng)過(guò)“模范教師”,但我最終還是離開(kāi)了三尺講臺(tái)。——一個(gè)教育上的逃兵,一個(gè)不是教育教學(xué)專(zhuān)家的門(mén)外漢,怎有資格來(lái)這里談師德修養(yǎng)呢?

【我插話道:大家仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)多年來(lái)領(lǐng)導(dǎo)我們的多是當(dāng)年教育上的“逃兵”。——引發(fā)哄堂大笑。】

但是,要認(rèn)識(shí)一個(gè)問(wèn)題需要從多方面來(lái)看,如果單從“現(xiàn)在還是不是教師”、“現(xiàn)在還在不在教學(xué)崗位”、“是不是一位教育教學(xué)專(zhuān)家”來(lái)看,我確實(shí)不配來(lái)這里談師德修養(yǎng);而如果按照曾經(jīng)當(dāng)過(guò)教師,現(xiàn)在擺脫了教師崗位的束縛的人,能夠在更廣闊的視角上來(lái)看待教師;如果按照喜歡讀書(shū)、思考、寫(xiě)作的文學(xué)愛(ài)好者,可以站在更廣闊的歷史文化背景下來(lái)看待教師;如果按照長(zhǎng)期是學(xué)生家長(zhǎng)(我是兩個(gè)兒子的父親)的人,可以從特有的角度來(lái)看待教師等等——如此這般一來(lái),我似乎就有條件,也有資格來(lái)給大家談?wù)劷處煄煹滦摒B(yǎng)方面的一些內(nèi)容了。

  二、家長(zhǎng)喜歡什么樣的教師 

孩子都是父母的心頭肉,都是父母的心肝寶貝。家長(zhǎng)把自己的孩子送到了學(xué)校,就是希望接受到先進(jìn)的教育,讓自己的孩子最終成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。(需要指出的是,現(xiàn)在家長(zhǎng)普遍存在著的“望子成龍”、“望女成鳳”的思想,這是不正確的。學(xué)校(教師)與家長(zhǎng)在看待學(xué)生的發(fā)展目標(biāo)上是有分歧的,也極易造成教師與家長(zhǎng)之間的矛盾!

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師有責(zé)任正面宣傳科學(xué)的教育理念和正確的教育目標(biāo),學(xué)校的責(zé)任第一是讓學(xué)生成人,其次才是讓學(xué)生成才。)

   這里還要說(shuō)明一點(diǎn):在世界上的所有動(dòng)物中,除了人以外幾乎都是一次性完成物種歸類(lèi)的,也就是只要它生下來(lái)是什么,它也就屬于什么物種了,沒(méi)有人會(huì)發(fā)生異議。唯有人不同,人雖然生下來(lái)就已經(jīng)可以叫人了,而要真正成為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人,還需要經(jīng)歷一個(gè)艱苦而漫長(zhǎng)“學(xué)做人”的過(guò)程。如果用電腦上的硬件和軟件來(lái)形容,人的形貌體態(tài)就屬于硬件,靠父母的孕育,以及靠后天的自然生長(zhǎng)就可以完成;而道德、文化、品質(zhì)、才能等內(nèi)在素質(zhì)方面的發(fā)展,就屬于軟件,要靠教育訓(xùn)練、靠不斷的學(xué)習(xí)和內(nèi)化才能一步步完成。

人如果缺少后天的教育學(xué)習(xí),只能成為自然的人,而不會(huì)成為社會(huì)的人。人,后天的教育學(xué)習(xí)中,就需要教師的引導(dǎo)和訓(xùn)練。

   那么家長(zhǎng)最喜歡什么樣的教師呢?我經(jīng)過(guò)認(rèn)真觀察和研究,發(fā)現(xiàn)家長(zhǎng)最喜歡有如下特點(diǎn)的教師:

   一是教學(xué)認(rèn)真,輔導(dǎo)耐心          對(duì)工作

   二是一視同仁,平等待人          對(duì)學(xué)生

   三是親切平和,善于溝通          對(duì)家長(zhǎng)

   四是喜歡學(xué)習(xí),學(xué)養(yǎng)深厚          對(duì)自身

   五是道德高尚,堪為人師          對(duì)社會(huì)

 ——做教師的,沒(méi)有一個(gè)希望自己成為學(xué)生家長(zhǎng)討厭、反對(duì)、嫉恨的教師,而做一位家長(zhǎng)喜歡的教師,也是實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)成功的第一步,更是自己走向事業(yè)成功的第一步。

 在教育問(wèn)題上,經(jīng)常講家庭、學(xué)校、社會(huì)等三個(gè)方面的因素要形成合力,只有這樣,教育才會(huì)獲得最大的成功。學(xué)校(教師)與家長(zhǎng)在教育學(xué)生的問(wèn)題上,雙方應(yīng)該思想同心、目標(biāo)同向、工作同力。因此,教師在家長(zhǎng)“喜歡不喜歡”自己這個(gè)問(wèn)題上,要嚴(yán)肅對(duì)待,認(rèn)真思考,因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題很重要也很關(guān)鍵,萬(wàn)萬(wàn)輕視不得。

三、怎樣做一個(gè)“家長(zhǎng)喜歡的教師”

 對(duì)于這個(gè)問(wèn)題應(yīng)該很好理解,大凡做了教師的人,一般來(lái)說(shuō)也都差不多作了家長(zhǎng),時(shí)常用“換位思考”(就是俗話說(shuō)的“要想知道,打個(gè)顛倒”)的方法來(lái)思考,時(shí)常用“假如我是家長(zhǎng)會(huì)怎么樣?”的提問(wèn)來(lái)考驗(yàn)自己,進(jìn)行自問(wèn)自答,慢慢就可以無(wú)師自通了。

   我們也可以從上邊列舉的五個(gè)方面來(lái)進(jìn)行概括。經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析,就會(huì)發(fā)現(xiàn),前三項(xiàng)是說(shuō)“教師要有愛(ài)心”,后兩項(xiàng)是說(shuō)“教師要常自修”,也就是說(shuō),要做一個(gè)家長(zhǎng)喜歡的教師,必須在“有愛(ài)心”、“常自修”兩個(gè)方面來(lái)下功夫。

   1、教師怎樣才是“有愛(ài)心”

什么是愛(ài)心?愛(ài)心就是“慈愛(ài)之心、慈善之心、慈悲之心、慈母之心”;愛(ài)心就是“疼愛(ài)之心、付出之心、奉獻(xiàn)之心、犧牲之心”;愛(ài)心就是“包容之心、大度之心、君子之心、長(zhǎng)者之心”……

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),一個(gè)教師的愛(ài)心主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是愛(ài)工作,二是愛(ài)學(xué)生。

   A、愛(ài)工作

首先,教師職業(yè)是神圣而光輝的職業(yè)。捷克教育家夸美紐斯說(shuō):“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。”加里寧說(shuō):“教師是人類(lèi)的靈魂工程師。”

其次,教師工作是光榮而快樂(lè)的工作。孟子說(shuō):“君子有三樂(lè),父母俱存,兄弟無(wú)故,一樂(lè)也;仰不愧于天,俯不怍于人,二樂(lè)也;得天下英才而教育之,三樂(lè)也。” 韓愈說(shuō):“師者,所以傳道授業(yè)解惑也。”

職業(yè)選擇,是一個(gè)人一生中最重要的事情。人常說(shuō):“男怕入錯(cuò)行,女怕嫁錯(cuò)郎。”而現(xiàn)實(shí)生活中,男人選錯(cuò)行,女人嫁錯(cuò)郎的事情比比皆是。這是命運(yùn)的擺布,很多時(shí)候不是人為的努力就可以左右的。面對(duì)這種“陰差陽(yáng)錯(cuò)”的事情我們到底該怎么辦?

【在這方面,許多做法要不得,比如,“想要的要不上,到手的不想要”;比如,“大事做不來(lái),小事不想做”;比如,“東山瞧見(jiàn)西山高,不到黃河心不死”等等。】

   我認(rèn)為正確的做法應(yīng)該是:“面對(duì)現(xiàn)實(shí),改變態(tài)度;將錯(cuò)就錯(cuò),以錯(cuò)為是;付出愛(ài)心,收獲幸福。”

——應(yīng)當(dāng)把教師工作當(dāng)作一項(xiàng)人生的事業(yè)來(lái)看待。如果把教師工作僅僅當(dāng)做一種養(yǎng)家糊口的職業(yè),就看小了這項(xiàng)工作;如果把其當(dāng)作一項(xiàng)人生的事業(yè)來(lái)看待,就充滿了崇高感和自豪感。

事業(yè),指人們所從事的,對(duì)社會(huì)發(fā)展有影響的經(jīng)常性活動(dòng)。也指?jìng)€(gè)人的成就。

事業(yè)是人生的紀(jì)念碑;事業(yè)是衡量人生價(jià)值的尺度;事業(yè)是人生成功的標(biāo)志。

清楚自己的人生定位,培養(yǎng)強(qiáng)烈的使命感,有助于自己事業(yè)上的成功。

做人,必須要有事業(yè)心,必須要有使命感。使命感是人內(nèi)在的永恒的核心動(dòng)力。一個(gè)人的使命感越是強(qiáng)烈,那么他的人生希望也就越強(qiáng)烈;他的工作激情與生活熱情越強(qiáng)烈;他的人生責(zé)任感也越強(qiáng)烈。有強(qiáng)烈使命感的人,是一種自覺(jué)的人,是一種奮斗的人,是一種百折不饒的人,是一種任勞任怨的人,是一種堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。一個(gè)人如果對(duì)客觀存在的使命缺乏足夠的認(rèn)識(shí),沒(méi)有使命感,那么,這樣的人就不會(huì)真正懂得人生的意義與價(jià)值,也不會(huì)承擔(dān)起做人的責(zé)任與任務(wù)。沒(méi)有使命感的人,是可悲的人;沒(méi)有使命感的人生,是類(lèi)似于行尸走肉的人生。

   B、愛(ài)學(xué)生

少年兒童是祖國(guó)的花朵,是國(guó)家的明天和未來(lái),是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。

只有愛(ài)學(xué)生,才能得到學(xué)生的尊重;只有愛(ài)學(xué)生,也才能教育好學(xué)生。

愛(ài)學(xué)生,要從以下幾方面做起——

一是尊重善待每一位學(xué)生,不管其成績(jī)好壞、家庭貧富、是否調(diào)皮搗蛋,都要無(wú)條件地尊重他們。俗話說(shuō):“長(zhǎng)短是個(gè)棍,高低是個(gè)人。”是個(gè)棍,就要物盡其用;是個(gè)人,就要人盡其才。只要是在人的社會(huì),只要是與人打交道,就一定要注意尊重人格。

二是了解走近每一位學(xué)生,要讓學(xué)生親近你、信任你,讓他們敢說(shuō)話,說(shuō)真話,向你表達(dá)自己內(nèi)心的秘密。這方面,可以每一學(xué)期開(kāi)學(xué),讓學(xué)生給老師寫(xiě)一封信,向教師提建議,談希望,增強(qiáng)師生之間的溝通;可以在每一學(xué)期末,讓學(xué)生給家長(zhǎng)寫(xiě)封信,向家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)習(xí)情況,對(duì)家長(zhǎng)提出建議和要求,以增進(jìn)學(xué)生與家長(zhǎng)的溝通。還可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)日記的習(xí)慣,給學(xué)生提供傾訴內(nèi)心秘密的渠道,幫助學(xué)生排泄心理壓力。如果能取得學(xué)生的信任,獲得經(jīng)常指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)日記的權(quán)利,教師可以聽(tīng)到學(xué)生很多的心里話。——但,教師一定要為學(xué)生保守秘密!

三是關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生,要設(shè)身處地關(guān)心學(xué)生,“強(qiáng)者,關(guān)心其心靈;弱者,關(guān)心其發(fā)展”,區(qū)別對(duì)待,因材施教,讓每個(gè)人都有明確清晰的奮斗目標(biāo)。會(huì)關(guān)心差生,能轉(zhuǎn)化差生的教師,才是最優(yōu)秀的的教師。因?yàn)閻?ài)孩子,是母雞都會(huì)做的事情,而教育孩子,才是人類(lèi)特有的活動(dòng)。

建議1:給自己所帶班級(jí)的孩子們寫(xiě)一本故事集,20年后贈(zèng)給或講給他們聽(tīng),將是一件很有意義的事情。

【在這方面,教師常犯的錯(cuò)誤是:喜歡優(yōu)生,冷落差生;喜歡富裕家庭的孩子,冷落貧困家庭的孩子;喜歡聽(tīng)話的學(xué)生,不喜歡調(diào)皮搗蛋的學(xué)生。還有就是經(jīng)常自覺(jué)不自覺(jué)地對(duì)不喜歡的學(xué)生施行“語(yǔ)言暴力”,不斷諷刺挖苦學(xué)生。教師給學(xué)生造成的心靈創(chuàng)傷,將終生難以愈合。】

2、教師如何堅(jiān)持“常自修”

自修,就是自覺(jué)學(xué)習(xí)、自覺(jué)修煉的活動(dòng)。自修活動(dòng),包括文化知識(shí)的自修與道德品質(zhì)的自修兩個(gè)方面。

   A、文化知識(shí)的自修

現(xiàn)在,國(guó)家提倡人人樹(shù)立“終生學(xué)習(xí)”的理念,正在努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)和學(xué)習(xí)型組織、學(xué)習(xí)型家庭。在各行各業(yè)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,教師的學(xué)習(xí)尤為重要,尤為突出。——搞教育的人,都知道這樣的常識(shí):“要給學(xué)生一杯水,自己得有一桶水”、“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”。這些話語(yǔ),無(wú)不說(shuō)明教師加強(qiáng)文化自修活動(dòng)的重要性與必要性。

學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí),是一位人民教師應(yīng)該秉持的人生理念,終生學(xué)習(xí),是人民教師不二法門(mén)。具體來(lái)說(shuō),教師需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多,也很廣泛,這方面的道理教師們都懂,這里不再贅述。重點(diǎn)講述一下教師“學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造”和“專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的突破”兩個(gè)方面的問(wèn)題。

   學(xué)習(xí)環(huán)境的營(yíng)造:如果教師的學(xué)習(xí)能有一個(gè)氛圍濃郁的環(huán)境,就會(huì)極大地方便教師學(xué)習(xí),促進(jìn)教師學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)習(xí)效果。創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,一方面學(xué)校應(yīng)該主動(dòng)搭建平臺(tái),另一方面教師也要積極動(dòng)手來(lái)營(yíng)造。

在條件允許時(shí),教師一定要建立一間自己的書(shū)房。書(shū)房里要有寫(xiě)字臺(tái)、電腦、臺(tái)燈等物品;在書(shū)架上要有一定數(shù)量的、適合自己閱讀的圖書(shū);可以懸掛幾幅有警示意義的書(shū)法條幅;可以安放一個(gè)報(bào)刊架,也可掛幾幅自己讀書(shū)、教學(xué)之類(lèi)的照片。總之,書(shū)房允許有一定的個(gè)性色彩,但不可太華麗,要以樸實(shí)、安逸、舒心為總原則。

——現(xiàn)代社會(huì)里,一個(gè)有文化品位、精神生活豐富的人,都會(huì)或大或小建立一方自己的文化生活空間——書(shū)房。教師,在社會(huì)職業(yè)劃分中,一定屬于文化人的范疇,因此,書(shū)房就成為了教師不可或缺的生活領(lǐng)地。進(jìn)入自己營(yíng)造的書(shū)房讀書(shū)學(xué)習(xí),就會(huì)感覺(jué)生活富于了詩(shī)意美,人生進(jìn)入了高檔次。何樂(lè)而不為?

專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的突破:作為一位教師,沒(méi)有不希望自己在教育教學(xué)工作中有創(chuàng)新、有突破的。要想有創(chuàng)新或突破,有兩項(xiàng)工作不可忽視:一是要自費(fèi)訂閱不少于兩種的專(zhuān)業(yè)雜志;一是要堅(jiān)持寫(xiě)工作日記或者教后記。

堅(jiān)持長(zhǎng)期訂閱專(zhuān)業(yè)雜志,就是始終在跟蹤本專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)科學(xué)研究的新方法新成果,就是在跟著造詣深厚的專(zhuān)業(yè)導(dǎo)師在讀研究生課程,久而久之,自己的專(zhuān)業(yè)水平焉能不提高?

堅(jiān)持撰寫(xiě)工作日志或者教后記,據(jù)我的體會(huì),是一個(gè)極好的鉆研教學(xué),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的方法。我當(dāng)年的許多教學(xué)論文都是根據(jù)教后記整理出來(lái)的。教后記主要記載如下內(nèi)容:第一,教學(xué)過(guò)程中的體會(huì),得與失分別是什么?第二,師生互動(dòng)情況怎么樣?第三,在“重點(diǎn)突破”與“難點(diǎn)分析”中又有什么新方法和新突破?第四,對(duì)作者和教材又有哪些新的發(fā)現(xiàn)?第五,隨時(shí)補(bǔ)充收集一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的小故事、小笑話等。

 建議2:教師的教案本,最好是活頁(yè)夾本,便于隨時(shí)裝訂整理。如果教師是重復(fù)代課,不硬性要求教師每年重新寫(xiě)教案,但每次課后一定要有新的教后記。

建議3:如果教師能夠開(kāi)一個(gè)自己的博客,那就更好了。你可以隨時(shí)隨地將自己發(fā)現(xiàn)的美的事物、美的感覺(jué)寫(xiě)出來(lái)。這樣,你這個(gè)教師就是一位 “立體型”的教師了。

   B、道德品質(zhì)的自修

 用“自修”來(lái)描述道德品質(zhì)的養(yǎng)成,說(shuō)得有點(diǎn)輕了,因?yàn)槿说牡赖缕焚|(zhì)與人的靈魂離得很近,應(yīng)該用“修煉”二字來(lái)強(qiáng)調(diào)才比較恰當(dāng)。

我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人,都在兩條線內(nèi)游蕩,一條是法律底線,一條是道德高線。好的人,離上線最近;差的人,離底線最近;最差的人,逾越底線,遭到法律的懲處。

道德高線與法律底線,把社會(huì)上所有的人框了進(jìn)去,也就把社會(huì)上的人分了層次。普通百姓,以不觸碰底線為準(zhǔn)則而生活,我們派出所管不著,這種生活按說(shuō)也不應(yīng)該受到指責(zé)。而政府官員、公檢法司人員、記者、教師、律師等,就不能以不觸碰法律底線為做人的原則,人們期待著他們?cè)陔x道德高線更近、在一個(gè)境界比較高的層次上工作和生活。因?yàn)檫@些人都是社會(huì)的精英,他們都是社會(huì)文化的中堅(jiān)力量,代表著國(guó)家和民族的道德風(fēng)范。

怎樣修煉人的靈魂?人們一般認(rèn)為最虔誠(chéng)、最極端、最規(guī)范的方法是皈依一種教義,成為教徒,遠(yuǎn)離紅塵、黃卷青燈、誦讀經(jīng)書(shū)、閉門(mén)思過(guò)的出家修行。

一般人的修煉,不一定都要采取如此極端的方法,只要堅(jiān)守做人的原則,只要能做到“高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之”(即不斷向道德高人、人間圣人的思想境界靠攏)也就不錯(cuò)了。“克己復(fù)禮”,是一種修行;“己所不欲,勿施于人”,是一種修行;“利己而不損人”,也是一種修行。

教師的修行,應(yīng)該做到兩條:一是選擇一個(gè)自己尊崇的道德偶像放到心中,時(shí)時(shí)與他進(jìn)行心靈對(duì)話,處處讓他監(jiān)督自己的言行;二是努力踐行“學(xué)高為師,德高為范”的信條,用自己厚重的學(xué)識(shí)學(xué)養(yǎng),誨人不倦;用自己高尚的道德行為,以身作則。

建議4:孔子應(yīng)該成為我們教師的道德偶像;《論語(yǔ)》應(yīng)該成為我們教師百讀不厭的道德經(jīng)典。

如果更現(xiàn)實(shí)一點(diǎn),也可以選擇那些著名的特級(jí)教師、著名的教育家來(lái)做自己的偶像,努力像他們那樣教書(shū)育人,努力像他們那樣對(duì)待工作、對(duì)待家庭、對(duì)待整個(gè)人生社會(huì)。

當(dāng)年,我就選擇了遼寧中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師魏書(shū)生、上海師范語(yǔ)文特級(jí)教師于漪來(lái)做偶像,認(rèn)真閱讀了他們的傳記,認(rèn)真學(xué)習(xí)他們的經(jīng)典論述,借鑒他們不少的教學(xué)方法。

  四、結(jié)束語(yǔ):教師的最容易犯的錯(cuò)誤是什么?

教師最容易犯的錯(cuò)誤是:誤人子弟!宋朝一位叫許斐的人說(shuō)過(guò)一段經(jīng)典的話語(yǔ):“庸匠誤器,器可他求;庸婦誤衣,衣可別制;庸師誤子弟,子弟可復(fù)胚(pēi)乎?”

教師是一種令人遺憾的職業(yè),教學(xué)也是一種令人遺憾的活動(dòng)。——每個(gè)有責(zé)任心的教師對(duì)自己的工作或多或少都會(huì)產(chǎn)生遺憾情感,然而這種遺憾又往往是不能彌補(bǔ)的。為了減少誤人子弟的遺憾產(chǎn)生,唯一的做法就是必須在“有愛(ài)心”、“常自修”這兩個(gè)方面來(lái)下真功,下苦功。

請(qǐng)記住這句話:教學(xué)生三年,要為學(xué)生想三十年,為國(guó)家想三百年。

教師的工作,絕不是“燃燒自己照亮別人”的悲涼人生,而是自己與學(xué)生一同成長(zhǎng)、一同發(fā)展、永遠(yuǎn)充滿青春活力的偉大事業(yè)。——尤其是代語(yǔ)文、思想品德課的老師,他們不單單負(fù)有“教誨”“照亮”的責(zé)任,還有“指導(dǎo)”“引領(lǐng)”的重要使命。

加里寧說(shuō):“一位成功的教師,一定會(huì)在學(xué)生的心靈留下深刻的印象,成為學(xué)生終生仰慕的人生偶像之一。”

 《禮記》上有“經(jīng)師易得,人師難求”的感嘆。

——愿我們?cè)谧慕處煟坏菍氋F的“經(jīng)師”,而且更是難得“人師”。

——愿我們?cè)谧慕處煟軌蛟?0年、30年之后,還能讓自己的學(xué)生深深地思念,能在類(lèi)似于“平順吧”《我最懷念的老師》欄目里看到學(xué)生在寫(xiě)著你們的名字!

只要努力就會(huì)夢(mèng)想成真!親愛(ài)的老師,努力吧!!!

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講話致辭范文:學(xué)校“師德師風(fēng)建設(shè)”講座發(fā)言稿版權(quán)歸作者所有,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!

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