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　　[原創(chuàng)]遇見(jiàn)一本書
　　作者: 笨若頑石
　　遇見(jiàn)一本書
　　瀏覽過(guò)多少本書籍，爬過(guò)多少階梯，才能找一本書；觀之醍醐灌頂，鉆之大徹大悟，出則未記一言，茫茫然如眾生。遇見(jiàn)一本好的正確的恰如其份的書，就好像無(wú)涯時(shí)間里茫茫人海中不差一分一秒恰好相逢兩個(gè)人一樣悸動(dòng)，愛(ài)不釋手，牽腸掛肚，一天不敢多看，又不可一日不看。
　　這本書因?yàn)楦髯缘纳罱?jīng)歷的不同，理想追求的不同，認(rèn)知的層次不同，而形態(tài)各異。就如五柳先生獨(dú)愛(ài)菊悠然南山，而有人愛(ài)蓮花，出淤泥而不染，濯青蓮而不妖，更多人喜歡的是牡丹的富貴嬌艷。所謂道不同，不相為謀，人各從其志，各聞其書。但是總有一本書，走入的我們的心里，撐起一葉青舟，尋找人生的彼岸。舟上一人，長(zhǎng)發(fā)白衣，面容如夢(mèng)境不曾清晰，卻也半生銘記。密密麻麻寫著一個(gè)故事只是描述一個(gè)背影，是哪個(gè)不必送的背影，也是那個(gè)惆悵雨巷的背影。
　　人心惟危，若心里沒(méi)有一本書的空隙，怎么可以執(zhí)中平平穩(wěn)穩(wěn)的前行。就如手執(zhí)木棍只有拿在正中間，力量均勻了才能平穩(wěn)，拿著棍子的人也不累。人都是有欲望的，我們說(shuō)的好勝心，榮譽(yù)心，理想，追求，有希望，生活有意義這些好事情，歸納起來(lái)就是欲望，尤其是在迷茫困惑而處處有機(jī)遇的時(shí)代，這個(gè)中西文化交匯的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代泛濫卻又缺乏的時(shí)代，欲望的奔馳，會(huì)使人心十分危險(xiǎn)，能毀滅了自己，也能毀滅了世界，若是沒(méi)有一本書去度化我們，讓我執(zhí)中而行，找到道心的微之又微，何以立？何以知？何以為人師范？社會(huì)要平穩(wěn)的發(fā)展，為政要持平，天下要太平，平實(shí)在太難了，我們沒(méi)有生而知之，如何把握這個(gè)“平”，就要從書中借鑒，“平”則發(fā)展，不平則鳴，則亂。這本書規(guī)訓(xùn)著我們，指導(dǎo)著我們，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)著我們。若是沒(méi)有遇見(jiàn)那本書，小子狂簡(jiǎn)，斐然成章，不知所裁，若是沒(méi)有遇見(jiàn)那本書，三年如漫漫長(zhǎng)夜，不見(jiàn)日月，徘徊在圍墻之外，不見(jiàn)家室，更不曾想登堂。
　　總會(huì)遇到一本書把原來(lái)所有困惑都解答，就此我們就拜倒這個(gè)作者門下。然后再去看其他的書，去佐證這本書，內(nèi)心恐有一絲不懂，而不能讀得真義，就如那年喜歡李商隱的事詩(shī)一樣，就跑去找李義山的生平和他生活的唐朝的那段歷史，看是什么遭遇寫出這樣的詩(shī)詞，竟一字一句直逼內(nèi)心，仿佛就站在我們的面前隔著千年一訴衷腸。
　　“富貴如可求，吾愿為執(zhí)鞭之士歲，如不可求從吾所好。”“寒然后知松柏之后凋。”這本書經(jīng)過(guò)生活磨礪之后再看，胸中波濤洶涌心里平平靜靜。遇見(jiàn)一本書，如得見(jiàn)君子，窺一絲天命，見(jiàn)一片天空，修一身赤誠(chéng)。

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