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退休黨員的中國(guó)夢(mèng)：為強(qiáng)國(guó)夢(mèng)奮斗終生

2500多年以前，孔子的學(xué)生問(wèn)孔子關(guān)于世界上是否有神鬼之事，孔圣人回答說(shuō)，神鬼之事，吾也難明。2500年之后的今天，關(guān)于神鬼之說(shuō)仍然在一些人的頭腦中存在，這是什么原因呢？

在近代，科學(xué)的發(fā)展雄辯的證明了宇宙的起源及演變進(jìn)化史，也證明了上帝的不存在，人和自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物一樣，總有生、老、病、死的過(guò)程。但是一個(gè)人的信仰，是不應(yīng)該因年過(guò)6秩而改變，特別是對(duì)于一個(gè)真正的共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)更應(yīng)該如此。只要大腦還能正常的思維，眼能看，耳能聽(tīng)， 腿能走，就不應(yīng)該丟掉自己的信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨章程規(guī)定：中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。這是我黨在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐當(dāng)中堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，對(duì)馬克思列寧主義實(shí)際應(yīng)用，發(fā)展和完善。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義列寧主義的世界觀的核心。堅(jiān)信唯物論。反對(duì)唯心論。堅(jiān)持無(wú)神論，反對(duì)用神、鬼來(lái)蠱毀蒙蔽群眾，損害群眾利益。用辨證的世界觀看世界，看歷史，是近代最偉大的科學(xué)學(xué)說(shuō)。馬克思主義的一切理論，以維護(hù)廣大人民的根本利益為出發(fā)點(diǎn)，這是馬克思主義最鮮明的政治立場(chǎng)；中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰是建立在中國(guó)乃至世界上大多數(shù)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上的。代表了絕大部分人民的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持唯物主義史觀，正確的看待歷史及社會(huì)的發(fā)展，看待自然界。這信仰是崇高的，遠(yuǎn)大的、也是最科學(xué)的，是為世界上大多數(shù)勞苦大眾謀幸福的。黨的最終目標(biāo)是共產(chǎn)主義，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是需要幾代人的艱苦奮斗才能成功。過(guò)去的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)，及社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)為革命實(shí)踐所證明，只有跟著共產(chǎn)黨走，才能圓自己的夢(mèng)，中國(guó)強(qiáng)大富強(qiáng)之夢(mèng)只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下才能實(shí)現(xiàn)，，我們這些退休的黨員最有資歷說(shuō)明這個(gè)真理。

在長(zhǎng)期的革命實(shí)踐中，黨也犯錯(cuò)，甚至還有路線方面的斗爭(zhēng)。每當(dāng)錯(cuò)誤路線得逞，就使革命遭受損失。可是我黨緊緊依靠人民群眾敢于糾錯(cuò)，隨著改革的深入發(fā)展，黨中央加大黨的作風(fēng)建設(shè)，儉以養(yǎng)德，反對(duì)鋪張浪費(fèi)，加大反腐反貪反奢逸的力度，順民意，得民心。在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)普遍不景氣的情況下，我國(guó)改革開(kāi)放這20多年，生產(chǎn)力發(fā)展快而穩(wěn)，，十多年來(lái)，經(jīng)濟(jì)依然在較高的速度發(fā)展。國(guó)力顯著增長(zhǎng)。在一片大好的形勢(shì)下，黨和國(guó)家出現(xiàn)的不少問(wèn)題也為大家所擔(dān)憂，如黨的高級(jí)干部的貪污腐敗問(wèn)題，黨的干部嚴(yán)重脫離群眾，損害群眾利益，有的黨員積極模范帶頭作用差等，這些負(fù)面的種種表現(xiàn)是對(duì)黨的形象的削弱，對(duì)黨的信仰的淡化。

有個(gè)愚公移山的故事，是說(shuō)愚公想把門(mén)前的山搬掉，不少人譏笑老人的愚勁，可是老人每天挖山不止，并且說(shuō)我搬不完有兒子，兒子搬不完，還有孫子，子子孫孫無(wú)窮盡矣，愚公其所以下定決心劈山開(kāi)路，就是他堅(jiān)定信仰，不達(dá)目標(biāo)誓不罷休。所以信仰是強(qiáng)大的動(dòng)力。無(wú)數(shù)革命先烈為了自己的信仰，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。在他們眼里，信仰比生命和愛(ài)情更重要。如何看一個(gè)黨，我想首先是看他的歷史，中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)的歷史是帶領(lǐng)全國(guó)人民反抗日本侵略者的歷史；是帶領(lǐng)人民建設(shè)新中國(guó)的歷史，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才是為全國(guó)人民的利益徹底奮斗的黨，近二十多年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民審時(shí)度勢(shì)，改革開(kāi)放，發(fā)張生產(chǎn)力人民的生活水平明顯提高，這再次證明，黨走過(guò)的路是正確的。跟著共產(chǎn)黨，前途光明無(wú)限。

我們黨的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，明確的堅(jiān)持無(wú)神論。隨著宇宙空間科學(xué)的發(fā)展，人們對(duì)敬仰和畏懼這神秘的自然界而臆想出的偶像上帝已不再相信。但是人們?nèi)匀幻媾R科學(xué)所無(wú)法解決的好多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，科學(xué)越發(fā)達(dá)，人類對(duì)自然界，對(duì)宇宙了解越多，人們頭腦上的迷信色彩就越淡薄。科學(xué)的不斷進(jìn)步，人們文化水平的提高也有一個(gè)過(guò)程，面對(duì)自然界不可抗拒的力量如地震，水災(zāi)，旱災(zāi)，疾病 ；面對(duì)社會(huì)，人們?nèi)匀挥泻芏嗟臒o(wú)奈和困惑，例如家庭的解體，貧富的巨大差別，老人的孤獨(dú)等，當(dāng)這些困擾得不到社會(huì)的有效關(guān)愛(ài)時(shí)，人們就會(huì)轉(zhuǎn)而信佛，信神，信鬼，這就給迷信的發(fā)展提供了存在的土壤。我們黨對(duì)廣大群眾的政策是提倡信仰自由。這一政策是英明的，他可以最大限度團(tuán)結(jié)一切愛(ài)國(guó)力量，組成統(tǒng)一戰(zhàn)線，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，社會(huì)主義建設(shè)當(dāng)中，由于黨的政策團(tuán)結(jié)了大多數(shù)人民，深得人心，組成了廣泛的統(tǒng)一愛(ài)國(guó)陣線。許多宗教團(tuán)體為國(guó)為民做出了自己的貢獻(xiàn)。

中共黨員信仰馬克斯列寧主義是最崇高最正確的選擇，如果拋棄高級(jí)的，選擇低級(jí)的，拋去長(zhǎng)遠(yuǎn)的，而選擇臨時(shí)的，拋棄清晰的，選擇模糊的，去信鬼神，信異端邪說(shuō)，那就是黨性缺失的表現(xiàn)。是黨的紀(jì)律所不允許的，我們應(yīng)該看到，在退休黨員之中，由于身患疾病或出國(guó)長(zhǎng)期隨子女同居 ，有的回老家居住，還有的被其他單位返聘，有些退休黨員長(zhǎng)期沒(méi)有機(jī)會(huì)過(guò)組織生活，不學(xué)習(xí)黨的政策文件，甚至和外界隔離，孤陋寡聞，這就造成在信仰方面淡薄甚至消失，而迷信，及一些異端邪說(shuō)在新的形勢(shì)下有新的發(fā)展和變遷，一些敵對(duì)勢(shì)力也不忘利用迷信進(jìn)行造謠，誹謗，把水往混里攪，甚至提出蠱毀人心的世界末日論，有人甚至利用網(wǎng)絡(luò)，偽造虛假的信息，誤導(dǎo)網(wǎng)民，造成社會(huì)的混亂。在此同時(shí)一些“超人”也紛紛出山，有“特異功能的氣功師、如嚴(yán)新，張寶勝”；有用芒硝治一切病的“神醫(yī)胡萬(wàn)林”；有用“綠豆治病的張悟本”、還有“特異功能大師王林”，這些人都是利用社會(huì)上人們的無(wú)知，想長(zhǎng)生不老，或腐化墮落又想逃脫法網(wǎng)懲戒而祈求高人的指點(diǎn)。而這些所謂的高人 為把自己神話，坑蒙拐騙 各有各的高招，他們善于投機(jī)鉆營(yíng)，找出各種人的弱點(diǎn)，在這里名人，高官，老人都是獵取的對(duì)象，很容易上當(dāng)受騙。

此外，還應(yīng)該看到，人到老年，疾病隨之而多 ，人都有一個(gè)想法，就是不想駕鶴西去。作為一個(gè)黨員，雖然堅(jiān)持無(wú)神論，但是中國(guó)幾千年來(lái)的關(guān)乎死的迷信色彩實(shí)在是根深蒂固，影響和動(dòng)搖著黨員的無(wú)神論的根基。

對(duì)于退休的老黨員來(lái)說(shuō)，堅(jiān)信黨的信仰，不信邪教，不信神，不信鬼，才是真正合格的共產(chǎn)黨員，共產(chǎn)黨員要深入群眾之中，樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，做群眾的知心朋友，向周圍群眾做耐心的宣講工作，是離，退休黨員責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任，也是黨性的具體表現(xiàn)。
 

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