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紀(jì)念辛亥革命征文：踏復(fù)興征程

歷史的車輪滾滾前行，她在中國(guó)這片華夏大地上已走過(guò)了悠悠的五千年。五千年里她跋山涉水，披荊斬棘，不畏艱險(xiǎn)的走出了那屬于炎黃子孫的豪邁，走出了那屬于華夏之子獨(dú)有的氣魄。她有憤怒，有欣喜，有不屈，有堅(jiān)強(qiáng)，有苦難，也亦有甘甜。她走過(guò)了從西周到現(xiàn)代那條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漫漫長(zhǎng)路，她走出了那輝煌五千年獨(dú)有的博大精深的華夏文化。

回眸她那一次次的征程之路，其間最為波瀾迭起的莫過(guò)于那始于辛亥秋日武昌城頭下的那一聲清脆的槍響。悠悠中國(guó)史，的確，從未有哪個(gè)百年會(huì)這般翻天覆地，驚心動(dòng)魄。時(shí)間的塵埃已覆蓋了有些往事，但當(dāng)歷史的鐘聲再次伴著那百年前人民悲壯的吶喊而響起時(shí)，我相信，沒(méi)有一個(gè)國(guó)人會(huì)忘記曾有的那段屈辱心酸，那段中華人民不屈不撓，勇于反抗的中國(guó)史。亦不會(huì)忘記是因?yàn)槭裁炊?911年10月10號(hào)的那一聲槍響響徹歷史長(zhǎng)空，震驚世界…穿越時(shí)代…

（一） 回眸辛亥起因

忘不了的是1840年的那場(chǎng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)曾自以為是、目中無(wú)國(guó)的大清帝國(guó)被其視之為“夷”的英國(guó)用鴉片攻開(kāi)國(guó)門時(shí)，當(dāng)黑暗軟弱的清朝政府一次又一次的妥協(xié)簽約時(shí)，中國(guó)開(kāi)始了她悲慘的屈辱史。中國(guó)，一個(gè)擁有五千年輝煌文化曾獨(dú)居世界的大國(guó)，竟從此淪為了半殖民地半封建社會(huì)，竟開(kāi)始失去完整領(lǐng)土主權(quán)，失去完整的尊嚴(yán)人格，又怎不叫人心痛！忘不了那些強(qiáng)盜們聲呼著“解救中國(guó)”而火燒了圓明園；忘不了那所謂的清朝官員在傀儡政府中的任人擺布；忘不了那甲午中戰(zhàn)時(shí)中國(guó)悲慘的全軍覆沒(méi)；更忘不了的是，八國(guó)強(qiáng)盜共占國(guó)土?xí)r日益猖獗掀起的“瓜分狂潮”。當(dāng)清朝的太后攜著皇帝大臣棄百姓于不顧到處求生逃命時(shí)，當(dāng)清朝傀儡政府茍延殘喘奄奄一息時(shí)，當(dāng)中華民族深陷危亡民不聊生時(shí)，當(dāng)黑暗封建制度腐朽的不能再腐朽時(shí)，又是誰(shuí)挺身而出為救中華，為興民族？

（二） 緬懷先烈

是的，此刻，毫無(wú)疑問(wèn)，我們聽(tīng)到了林則徐“開(kāi)眼看世界”的那聲吶喊，看到了他不屈強(qiáng)權(quán)虎門銷煙的身影。聽(tīng)到了“自強(qiáng)求富”那聲呼喊，看到了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“學(xué)器物學(xué)制度學(xué)思想”。我們聽(tīng)到了“戊戌六君子”齊呼著“士可殺，血可流”，看到了公車上書、百日維新的開(kāi)展。但中國(guó)在辛亥革命前的努力結(jié)果卻是清政府完全淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具，中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。當(dāng)辛亥革命的槍聲響起之時(shí)，列寧說(shuō)“亞洲覺(jué)醒了”。是的，在這里我們聽(tīng)到了中國(guó)革命偉大先驅(qū)孫中山先生高呼著“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，看到了他一次次上書受挫后的堅(jiān)持與不屈，看到了他冒生命之險(xiǎn)于不顧為革命而獻(xiàn)身的忙碌身影，看到了興中會(huì)在他悲憤怒吼“亟拯斯民于水火，切扶大廈于將傾”的同時(shí)興起。我們看到了，看到了那個(gè)高呼著“難酬蹈海亦英雄”的“革命黨之文豪”陳天華，他將自己的滿腔熱血化作為一支尖銳鋒利的筆，去討伐批判揭露那封建黑暗的制度。看到了他用心血為救中華民族而寫下的《警世鐘》、《猛回頭》。我們看到了，看到了那個(gè)為“共和革命而犧牲之第一人”的陸?zhàn)〇|，看到了他義無(wú)反顧投身革命的憤怒。看到了那“以如花之年，用于赴戰(zhàn)”的方聲洞，看到他用自己的青春之歌去為中華民族的振興譜曲填詞。我們也看到了，看到了那個(gè)甘為“憲法流血第一人”宋教仁的不屈；看到了“開(kāi)國(guó)元?jiǎng)住笔Y翊武的勇武；看到了那個(gè)與孫中山齊名以“武圣”著名的黃興的英姿；看到了那個(gè)“以國(guó)為重”的護(hù)國(guó)將軍蔡鍔。看到了那個(gè)高呼著“為救中國(guó)而死，為救四萬(wàn)萬(wàn)人而死，繼我志者自有人”的禹之謨的自信。我們看到了，看到了那臨刑前烈士們同呼“國(guó)為天下之國(guó)，故此中華之興亡，匹夫有其責(zé)”的悲壯。“時(shí)勢(shì)造英雄”這些人無(wú)疑是青垂于史的英雄!

(三)回眸辛亥革命

于是，在這些英雄們的吶喊、悲憤、抗?fàn)帯⒉磺?jiān)毅的努力下，那聲開(kāi)啟中華民族復(fù)興之路,開(kāi)啟社會(huì)大變革的槍聲終于打響在1911年10月10日的這一天。沒(méi)有人會(huì)想到這個(gè)讓中國(guó)社會(huì)脫胎換骨的時(shí)代會(huì)這樣悄無(wú)聲息的降臨，沒(méi)有人會(huì)想到中國(guó)的“至高皇權(quán)”會(huì)因此而被歷史淹沒(méi)，也更不會(huì)有人會(huì)想到中國(guó)會(huì)從此開(kāi)始一段向著“自由、民主、共和、平等”的征途。“天下大勢(shì)，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡”這是亙古不變的歷史法則，也正是辛亥革命順應(yīng)了其前進(jìn)的步伐，才會(huì)使得它成為那個(gè)使中華民族從黑暗走向光明的里程碑。從此，“東方沉睡之獅”的一聲巨吼，讓那些慣稱中國(guó)人為東亞病夫的強(qiáng)盜們膽戰(zhàn)心驚。辛亥革命的爆發(fā)是必然的，它是在清王朝日益腐朽，帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深，中國(guó)民族資本主義初步形成的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立。辛亥革命是有劃時(shí)代意義的資產(chǎn)階級(jí)革命，它結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制，使民主共和觀念深入人心，開(kāi)啟了民主共和新紀(jì)元。也是它，推動(dòng)了中國(guó)近代史進(jìn)程。雖然辛亥革命沒(méi)有完成反帝反封建的根本任務(wù)，但其在歷史上的巨大作用不可磨滅。正如胡錦濤主席評(píng)價(jià)“孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清王朝，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)幾千年的君主專制制度，開(kāi)創(chuàng)了近代完全意義上的近代民族民主革命，為中國(guó)進(jìn)步打開(kāi)了閘門”。

（四）解讀辛亥政策

回眸辛亥革命，不得不敬佩孫中山先生的英明和偉大。當(dāng)1894年孫中山在檀香山建立興中會(huì)，提出“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)建民國(guó)，平均地權(quán)”之時(shí)，當(dāng)他提出“三民主義”之時(shí)，我們就可以預(yù)測(cè)的到革命的偉大。民族主義是孫中山首先提及的戰(zhàn)旗，其主要內(nèi)容是反對(duì)滿洲政府的統(tǒng)治。這不僅是因?yàn)榍逋醭且粋€(gè)由滿洲貴族“宰制于上”封建專制的政權(quán)，還因?yàn)樗呀?jīng)完全淪為洋人控制國(guó)人的機(jī)器。避免中國(guó)被瓜分，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、解放是民族主義另一重要內(nèi)容。《民報(bào)》上孫中山曾說(shuō)“非革命無(wú)以救之”而革命階級(jí)要“先倒?jié)M洲政府”。“民權(quán)主義”是三民主義的核心，他揭露批判了封建專制主義，結(jié)束了“以千年專制之毒而不解”，它讓人民追求自由平等民主。民生主義則是孫中山“社會(huì)革命”的綱領(lǐng)，關(guān)懷勞動(dòng)人民的福利內(nèi)容，批判資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)。“平均地權(quán)”，“核定天下地價(jià)”則是民生主義的中心任務(wù)。而三民主義政策的更偉大之處則在于它自身批判繼承，古為今用的創(chuàng)新之舉。在國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)，中國(guó)共產(chǎn)黨的幫助下，1924年中共一大上舊三民主義實(shí)現(xiàn)了華麗的變身。它將“聯(lián)俄，聯(lián)共，扶助農(nóng)工”定為新三民主義的任務(wù)，這無(wú)疑于“適乎世界之潮流，合乎人群之所需”。于是，三民主義更得民心，辛亥革命也更震驚世界…

（五）辛亥精神

孫中山先生曾說(shuō)“革命先烈行為沒(méi)有別的長(zhǎng)處，就是不要自身性命，一心一意為國(guó)家來(lái)奮斗”。所以，在我看來(lái)，辛亥精神是革命先烈們的“世人未為我敢為”“天下未發(fā)我先發(fā)”的勇氣；是革命先烈們“燃燒自己，照亮祖國(guó)，為振興中華而矢志不渝”的崇高；是追求真理，不斷進(jìn)取，不屈不撓，愈挫愈勇，再接再厲的堅(jiān)毅；是以“天下為公”，以“民族興亡為憂患”和“甘為國(guó)而獻(xiàn)身”的博大情懷。是“為自由之人，故此中國(guó)之強(qiáng)弱，人皆有擔(dān)當(dāng)”的責(zé)任。

（六）復(fù)興征程

繼辛亥革命之后，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量亦壯大起來(lái)。新文化運(yùn)動(dòng)中知識(shí)分子高呼著“民主、科學(xué)”，五四運(yùn)動(dòng)中學(xué)生工人的團(tuán)結(jié)抵抗，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)共兩次合作，解放戰(zhàn)爭(zhēng)中人民解放軍的英勇奮戰(zhàn)都無(wú)一不受到辛亥革命的重大影響。是辛亥革命，讓中國(guó)人在中華民族復(fù)興的征程中越走越遠(yuǎn)，越走越快。1949年10月1日的開(kāi)國(guó)大典，1979年十一屆三中全會(huì)上的改革開(kāi)放使得越來(lái)越多國(guó)家與中國(guó)建交，使越來(lái)越多的國(guó)家不得不另眼看待“今日之中國(guó)”。于是中國(guó)國(guó)際地位越來(lái)越高，綜合國(guó)力越來(lái)越強(qiáng)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越快，中華民族也越來(lái)越強(qiáng)大。隨著“馬列主義”、“毛澤東思想”的廣泛傳播，隨著“鄧小平理論”、“三個(gè)代表”、“科學(xué)發(fā)展觀”的提出，我們開(kāi)拓創(chuàng)新，大步向前。中國(guó)人民正向著自由、平等、民主、法治的小康社會(huì)前進(jìn)…

回眸百年辛亥奮斗史，我們感動(dòng)、自豪、敬佩。展望中國(guó)復(fù)興征程，我們信心百倍、期待萬(wàn)分。讓我們中華兒女?dāng)y手共進(jìn)，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興理想，腳踏實(shí)地，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力、奮斗。最后，祝愿我們偉大中華民族日益強(qiáng)大，永立于世界民族之林中。祝愿我們偉大祖國(guó)日益昌盛，國(guó)泰民安。祝愿我們國(guó)人永遠(yuǎn)幸福安康，吉祥如意！

回眸百年辛亥，我們自豪，感動(dòng)…

繼踏復(fù)興征程，我們自信，堅(jiān)定…

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